پایان نامه اهدای گامت و جنین در حقوق جزا و حقوق مدنی





فهرست مطالب:


الف) اهدای گامت و حقوق جزا
ب) قانون مدنی و اهدای جنین
آئین نامه اجرایی قانون نحوه اهداء جنین به زوجین نابارور

فصل اول : تعاریف و کلیات
شرایط صاحبان جنین
تشریفات اهداء جنین
ماهیت و شرایط پذیرش نسب
گفتار نخست: منشأ انتساب فرزند به پدر
الف) دیدگاه عرفی
ب) دیدگاه قرآن و روایات
گفتار دوم: منشأ انتساب فرزند به مادر
گفتار نخست: تأثیر مفهوم زنا در مسئله نسب
گفتار نخست- اثبات نسب پدری
گفتار دوم- نفی یا انکار ولد
۱) عدم وقوع نزدیکی
۲) نبودن سلول حیاتی در منی شوهر
۳) آزمایش های پزشکی از طریق تجزیه خون و بررسی های ژنتیکی
نسب فرزندان ناشی از گامت و جنین غیر زوجین
حقوق حمل ناشی از اهدای گامت و جنین
نظر برگزیده
حقوق طفل ناشی از اهدای گامت و جنین
۱-۲ در حالت اهدای جنین
۲-۱-۲ مبنای روابط ابوین و طفل در حضانت
۱) مفهوم حضانت
۲) مبنای روابط ابوین و طفل در حضانت
۳) ماهیت حقوقی حضانت
۴) ارتباط قواعد حاکم بر حضانت با نظم عمومی
۵) اشخاصی که عهده دار حضانت هستند
اولویت هر یک از پدر و مادر
قانون حمایت خانواده

فصل دوم : اشخاصی که حضانت طفل متولد از اهدای گامت و جنین با آنهاست
۱) اهدای گامت
۲) اهدای اسپرم
۲-۱ اهدای تخمک
۲) حالت اهدای جنین
۳- ولایت قهری
۴- الزام به نفقه (انفاق)
۵- توارث
نظرات برخی از مراجع درباره احکام وضعی ناشی ازاهدای گامت و جنین
۱- امام خمینی (رحمه الله)
۲- مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
۳- حضرت آیت الله تبریزی (دامت افاداته )
۴- حضرت آیت الله بهجت (دامت افاداته)
۵- حضرت آیت الله سیستانی (دامت افاداته )
۶- حضرت آیت الله فاضل لنکرانی (رحمه الله)
۷- حضرت آیت الله موسوی اردبیلی (دامت افاداته)
۸- حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی (دامت افاداته)
۹- حضرت آیت الله نوری همدانی (دامت افاداته)
۱۰- حضرت آیت الله صانعی (دامت افاداته )
اهدای گامت و جنین و قانون ومسئولیت مدنی
حق طفل در اقامه دعوی مسئولیت مدنی
گفتار نخست- مسئولیت مدنی پزشک در مقابل طفل
۱- وجود ضرر
۲- ارتکاب فعل زیان بار
۳- رابطة سببیت
نتیجه :

فصل سوم : بررسی مبانی حقوقی اهدای گامت و جنین ( حکم وضعی)
شرایط اساسی صحت قراردادهای درمان ناباروری با استفاده از گامت و جنین
گفتار اول : قراردادهای اصلی درمان ناباروری با استفاده از گامت و جنین
الف) قراردادهای درمان علت بیماری
ب) قراردادهای درمان موردی ناباروری با استفاده از گامت و جنین
۱- قراردادهای درمان با استفاده از گامت
۱-۱) قراردادهای درمان با استفاده از گامت زن و شوهر
۲-۱ ) قراردادهای درمان با استفاده از گامت بیگانه
۲- قراردادهای درمان با استفاده از جنین
۳- توصیف قرارداد
۴- قرارداد های درمان با استفاده از جنین کلی یا تشکیل جنین :
گفتار دوم : قراردادهای مقدماتی یا تبعی- قرارداد تهیه گامت و جنین
۱- مفهوم، وجه تسمیه و اقسام
۲- نوع قرارداد و اعتبار حقوقی آن
گتفار سوم : قرارداد استخراج، فراوری، درمان و نگهداری گامت و جنین
اقسام قرارداد

فصل چهارم : شرایط و موانع تشکیل قرارداد
۱-۴) مورد معامله
الف) مورد معامله درقراردادهای ساده و مرکب
ب) مورد معامله در قراردادهای انتقال گامت و جنین
ج) مورد معامله در قرارداد انتقال گامت و جنین بیمار
د) مورد معامله در قرارداد دایگی پیش از تولد
هـ ) مورد معامله در قرارداد بین انتقال دهنده و انتقال گیرنده گامت و جنین
۲-۴) موضوع تعهد و اقسام موضوع تعهد
موانع صحت قرارداد اهدای گامت و جنین
ماهیت حقوقی اهدای گامت و جنین
آثار ادن بر اهداء کننده و وضعیت گامت یا جنین
۱) اعراض
۲) اذن
۳) صلح
۴) هبه
۵) وکالت
۶) قرارداد خصوصی
نتیجه :

دارای پاورقی




جهت دانلود محصول اینجا کلیک نمایید


پروژه بررسی اهدای جنین و گامت در حقوق جزا و مدنی

پایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی
عنوان کامل: اهدای گامت و جنین در حقوق جزا و حقوق مدنی
دسته: حقوق
فرمت فایل: فایل Word ورد 2007 یا 2003 (Docx یا Doc) قابل ویرایش
تعداد صفحات پروژه: 208
______________________________________________________
مقدمه
مسئله ای که در دیدگاه حقوق جزا مطرح می باشد، این است که آیا تلقیح مصنوعی را می توان به عنوان یک عمل مجرمانه تلقی نمود یا خیر؟ ماده (637) قانون مجازات اسلامی مقرر می دارد: هرگاه مرد و زنی که بین آنها علقه  زوجیت نباش، مرتکب عمل منافی عفت، غیر از زنا از قبیل تقبیل یا مضاجعه شوند، به شلاق تا نود و نه ضربه محکوم خواهند شد و اگر عمل با عنف و اکراه باشد فقط اکره کننده تعزیر می شود.» مطابق ماده فوق، هر زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد و مرتکب عمل منافی عفت شوند اگر با رضایت طرفین باشد تا نود و نه ضربه شلاق محکوم خواهند شد و در صورت اکره فقط مکره محکوم می شود. حال آیا می توان ادعا کرد که تلقیح مصنوعی اسپرم مرد بیگانه به رحم زن اجنبی از مصادیق اعمال منافی عفت غیر از زنا ذکر شده است، بارزترین مصادیق اعمال منافی عفت غیر از زنا محسوب کنیم، نه مصادیق انحصاری آن. ولی با توجه به ظهور عرفی کلمه «اعمال منافی عفت» خصوصاً با ملاحظه تمثیل قانونگذار از این اعمال، می توان ادعا کرد که مقصود از اعمال منافی عفت غیر از زنا، عبارت است از هر نوع رابطه مستقیم و غیرمشروع بین مرد و زنی که بین آنها علقه زوجیت موجود نباشد. 
ادامه مطلب ...